Ormeño Molina, IngridPuebla Baeza, PaulaPoblete Villancura, MarceloPuga Rillón, Vicente 2023-03-232023-03-23201823226https://repositoriobiblioteca.uniacc.cl/handle/uniacc/1318La Iglesia Católica ha estado en Chile desde 1540. Durante sus 470 años de presencia nunca había sufrido una crisis tan profunda como la que enfrenta en la actualidad: sacerdotes denunciados por abusos sexuales, abusos de poder y encubrimientos de los actos por la jerarquía eclesiástica. La gravedad de la crisis se agudizó y en un acto de desagravio, el Papa Francisco I recibió a James Hamilton, Juan Carlos Cruz y José Andrés Murillo, víctimas de Fernando Karadima. Luego de revisar el informe elaborado por Charles Scicluna, enviado a Chile por el Vaticano para investigar las denuncias en contra el obispo Barros por supuestos encubrimientos a los actos del ex párroco del Bosque. El sumo pontífice pidió perdón a los afectados y acto seguido, convocó a todos los obispos chilenos a una reunión extraordinaria en Roma, provocando un remezón en la Iglesia Católica nacional. Los obispos pusieron sus cargos a disposición del papa, expresando lo delicada de la situación. En este escenario de desconfianza en la Iglesia Católica chilena y de altos cargos dentro de ella, se expresaron laicos y religiosos críticos de la jerarquía eclesiástica y que sean capaces de presentar la otra cara de la institución cristiana; una iglesia que acompañe y apoye al pueblo chileno. Alberto Hurtado, Raúl Silva Henríquez, José Aldunate, Alfonso Baeza, Mariano Puga, Felipe Berrios, Benito Baranda y tantos otros, son ejemplos de fe católica en la historia del país y que hoy son eclipsados por los supuestos actos de corrupción de un grupo de sacerdotes y obispos. Existe una desconexión entre la jerarquía de la Iglesia Católica y el pueblo cristiano en la crisis actual. Usaremos como ejemplos al sacerdote Mariano Puga Concha y la comunidad eclesial de base “Cristo Liberador” para entender el fenómeno social que hoy se presenta. Para ello, indagaremos en la vida y obra de Mariano Puga; en sus principios y fundamentos. Como, por ejemplo, en el Concilio Vaticano II, en la Teología de la Liberación, en su labor en la comunidad Cristo Liberador de Villa Francia y el Evangelio de Jesús. Finalmente, presentaremos a la comunidad Cristo Liberador, su motivación por poner a Cristo en el centro y mantenerse junto a la Iglesia Católica a pesar de los conflictos y crisis actuales.Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) Tesis